论自由意志「真如书上说的那么简单吗」

大概现在有很多朋友想了解自由意志的知识，所以今天小好小边为你收集一些关于真的像书上说的那么简单的知识与你分享，我希望你会喜欢哦。

1、说到自由意志，真的像书上说的那么简单吗？

关于唯心主义和唯物主义的辩论，只是哲学的研究范式及其解释体系，可以作为理解唯物主义和唯物主义的研究角度，但不要陷入唯物主义之争，因为真正的哲学可能不止这些，甚至在很大程度上，学习完整的哲学，这些问题大多是唯心主义，如客观唯心主义、主观唯心主义、形而上学、理解、价值、概念、二元论、第一验论，意欲论、自由意志等。

事实上，自古以来，大多数哲学家和他们的大多数问题都偏向于“唯心主义”，或者至少不是唯物主义者，甚至根本不太关心这个唯心主义者的命题。

近代以来，许多人将唯物主义与科学联系起来，将唯物主义推向神坛。事实上，人类的许多问题或学科，特别是人文学科，一般都是所谓的“唯心主义”学习，如文学、历史、哲学、艺术、心理学、教育和宗教。虽然有很多唯物主义的解释，但仍有很大比例的学校仍然是“唯心主义”。即使你认为这是研究科学的基础学科，数学和逻辑思维也可能是一种“唯心主义”的先验假设公理，而不是所谓“唯物主义”的客观存在。

2、你觉得美国的自由贸易精神怎么样？

当美国需要发展自己的经济时，就必须消除世界各国经济的独立性和排他性障碍，使世界形成无障碍、畅通无阻的经济布局。美国经济具有很强的优势，可以从世界各国畅通无阻地夺取其经济利益。此时，它需要自由经济。然而，动机和效果并不一定相同。当美国提倡并利用自由经济来满足自己的利益时，自由经济反映了二战后国际经济发展的需要和经济发展的规律。这是美国及其西方世界对国际经济的巨大贡献。在给美国带来无与伦比的经济利益的同时，自由经济对世界经济的发展也具有积极意义，给世界经济发展带来了划时代的创新和机遇。自由经济创造的经济全球化为世界各国的经济发展提供了良好的环境条件。产生积极效应。一大批新兴国家诞生了。这意味着美国的经济霸权空间被明显挤压。这让美国感受到了自由经济的危害和威胁。美国没想到也不允许这个结果。此时，他将放弃自由经济及其全球化政策，退回经济保护主义和单边主义。但可以肯定的是，它现在反对、排斥自由经济，回归保护主义，主张美国单边优先事项。美国的第一项政策是反对世界经济趋势，违反经济规律，反对世界。并陷入与世界为敌，以邻为沟的孤立境地。对于已经“深陷”全球产业链的美国经济来说，未来并不美好。如果美国真的能从中获得长期利益，让美国再次伟大，毫无疑问，自由经济及其全球化是过时的、反动的，必须消灭和遵守规则。那相反呢？相反，美国经济无疑会沉沦，结论也是如此鲜明！因为违反经济发展规律的惩罚不会因为美国而落后！

3、自律性强和强迫症有区别吗？

有两点可以区分:

首先，自律性强的人一般遵守大多数人认为正常情况下应该遵守的规则和节奏，或者虽然普通人做不到，但也没什么大不了的。比如早睡早起，按时完成作业，玩游戏看手机等等。即使是每天冬泳、洗冷水澡等普通人做不到的事情，看起来也不会那么奇怪。强迫症强迫自己做的事情对普通人来说并不正常，比如强迫洗手，拒绝使用别人使用的电脑键盘，无论图书馆或公共汽车有多拥挤，都必须坐在固定的位置等等。

第二，主要区别在于是否给自己和他人带来麻烦。强迫症之所以被定义为一种疾病，是因为它影响了自己和他人的生活质量和工作效率。由于强迫性思维和行为严重影响工作能量，许多强迫症患者在课堂上注意力不集中，无法按时完成工作。朋友、家人和同事之间的关系可能会受到影响，无法正常社交。自律性强的人一般不会影响正常的沟通和生活，大多数人会提高工作和学习效率。

简单来说，自律性强是好事，值得学习和提倡；强迫症是一种需要干预和治疗的坏事和疾病。

4、身不由己这个词？

这是遗弃吗？还是不由自主？

随意在网上搜索“身不由己”，有以下“异地恋”故事。照单全部收录如下:

“当我和她在一起1500天时，我们终于分手了。我非常爱她，她也非常爱我；我们哭了一整夜，没有睡着。我来自浙江，她来自辽宁，我们分开了中国的一半以上。

我们分开的主要原因是，首先，我不能和她住在北方。因为我父亲在大学期间患有脑血栓形成，两年内复发一次。我是单亲家庭和独生子女。我父亲从小就抚养我。当时我生病的时候，我连夜赶回去签病危通知书。你不知道我有多绝望！唯一的亲戚，所以我必须回到南方工作，照顾我的父亲；我不能独自放心。第二个原因是她不能来南方。虽然她不是唯一的孩子，但她有一个兄弟姐妹。但她父亲总是不同意她远嫁，怕她受委屈，坚决拒绝去南方。她父亲宠坏了她。如果我去北方，我可能会同意我们俩，但我刚才说我不能去北方。

她说我没有错，应该照顾我父亲。所以为了不耽误自己，为了不耽误自己。 ，最后，我决定和平分手。我不知道那天晚上哭了多少次；我真的很难接受被这个现实打败的痛苦。但我忍不住，我不想让她因为我和我的家人而撕破脸；没有父母祝福的婚姻不会幸福。所以互相放手，一个不同的两个宽度，每个生活都很快乐。”——一个可爱的男人和女人别无选择，只能分手的故事。那人说他“忍不住”！

说到男女无奈分手，我想起了古贤韩非子的寓言:

一位卫国人在女儿结婚时郑重教导说：“结婚后，你必须找到机会积累更多的私人钱。为什么？你看，在这个社会里，有太多的媳妇被遗弃了，回到了她母亲的家里！如果你不被遗弃，夫妻一起变老是幸运的。太少了！”爸爸的潜台词是“现实所迫，不由自主”！

当他的女儿到达她岳母的家时，她拼命地积累了私人住房。婆婆看，这是怎么生活的啊？这只是为了复制你的家！这个女人太自私了，所以她把她赶回了她母亲的家。

我想女人一带着私房钱回娘家，就会扑进爸爸的怀里说:“爸爸，你太聪明了！提前预料结果。其实，设身处地想一想：婆婆真是“被迫无奈，身不由己”。再进一步思考：“媳妇熬成婆多年”，老太太怎么会这么不懂人呢？媳妇只是怕被遗弃。如果你能卸下她的心理恐惧，就不会有这样悲惨的结局！婆婆水平不够。也不是“身不由己”！

世界上所谓的“身不由己”，大多是这一类。第一例异地恋分手看不出有多少“身不由己”。本来“儿大不由娘”，女方有弟弟有妹妹，难道不能和爸爸过一辈子吗？再说男方，父亲病情重重，来日无多。为什么不能克服短期困难呢？第二例《卫人嫁女》中愚蠢父亲的思维似乎是“现实迫不得已”。其实只是“防敌成敌，防丑变丑”的古版。

“不由自主”的初衷是：身体不能由你自己决定。延伸：指行为不能由你自己控制；或者表达你不想这样做，但实际情况和环境氛围不允许按照你的真实意愿行事。表达一种被迫无助的状态。

所以，“不由自主”是不一样的。那么，什么样的“不由自主”呢？什么是真正的“不由自主”？什么是可以解脱或预防的“不由自主”？

下面我们来看看“身不由己”这个词前后如何搭配，具体情况有什么不同？分别讨论。

一种是“人在江湖，身不由己”。例如，人们经常提到“随份子”。有些人显然无法支撑自己的财力和家庭经济状况。他们借钱借钱的时候也要去市场做人情，这是人情世故和感情不得已造成的。的确，里面有无奈和悲伤。但这并不是完全不可克服的：如果你放弃一些担忧和分心，放弃对“无知”和“不合群”后果的恐惧和担忧，你就可以完全打破这个人为的循环。不要去“随份子”。这并不是真的不由自主。 如今，“*****”和“酒桌文化”大多是这样的。

另一种是酒后失德，身不由己。有些人酒后无德，行为失控:打锅摔碗，打爸爸骂娘，家庭暴力，甚至伤害邻居。当他醒来时，他非常后悔，道歉赔偿的戏剧不断重复。但当时喝醉了，真的控制不了自己的行为。这也是一种自我控制，但这种“自我控制”值得怀疑：知道他们不能喝酒，酒后不道德，为什么不能控制喝酒，避免喝醉呢？不喝酒就不会有这种酒后失德的“身不由己”后果。这是可以预防和避免的！这并不是真的不由自主。应该受到谴责。

真正的身不由己是“人在船上，身不由己”：你下不了船，只好船到哪里人就到哪里！这是真的“身不由己”。例如，你生来就是一个人，你必须承担你的家庭和社会责任。必须上养老，下养小，无法逃避。所以你必须上学，找工作，努力工作，挣钱养家。而且，公民作为社会人必须履行的义务。遵纪守法，按照社会行为规范和基本规则行事。从某种意义上说，这也算

这是一种不由自主的行为。在获得自己的报酬之前，你必须工作和贡献社会；你不能幻想不劳而获 。此外，作为一个公民，最好做到勇敢，履行“额外”的社会责任。这是正能量的“不由自主”。我们同意并提倡它。

因此，“既在江湖上，都是命苦人”。多头脑清醒，少“身不由己”！

5、什么是唯心主义？

恩格斯说：“所有哲学，特别是现代哲学的重大基本问题，都是思维与存在的关系。”因此，我们关注思维与存在本体论之间的关系，认为唯物主义决定了思维和物质精神；相反，这是唯心主义。

在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思在被恩格斯称为“包含新世界观天才萌芽的第一份文件”中明确指出。因此，结果是这样的。与唯物主义相反，主动方面被唯心主义抽象发展。当然，唯心主义不知道现实和情感活动本身。因此，在*****出现之前，“自由意志”的主动一面被唯心主义“异化”发展起来。《关于费尔巴哈的大纲》和《德国意志意识形态》被公认为*****哲学的基本标志，特别是唯物主义历史的创造，然后将唯物主义贯穿于人类历史发展的整个建筑，实现了哲学史上的巨大变化。

列宁说：“唯心主义是‘一朵无实花’，但却是生长在活生生、结果真实、真实的‘人类认识这棵活树的无实花’。因此，尽管唯心主义的根本观点是错误的，但它在一定程度上促进了人类认识的发展。

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