玉皇大帝名字「玉帝的名字叫张昊天么」

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想必现在有很多小伙伴对于玉皇大帝名字方面的知识都比较想要了解,那么今天小好小编就为大家收集了一些关于玉帝的名字叫张昊天么方面的知识分享给大家,希望大家会喜欢哦。

1、玉皇大帝名字,玉帝的名字叫张昊天么?

不叫张昊天,张昊天乃一介草民,

玉皇大帝名字「玉帝的名字叫张昊天么」-第1张图片-宏宇知识网

2、玉皇大帝的出身是什么?

在西游记中,玉帝的身份是明确的,他老人家姓“张”,孙悟空在大闹金兜山中说,“老君又使金刚套,把我擒拿到上方。绑见玉皇张大帝,曹官拷较罪该当。”他大闹天宫失败,被抓去见“玉皇张大帝”,玉帝姓张是真金白银的!

如果说姓张,也有几个不同的版本。有人说玉帝名叫张坚,农历正月初九出生。传说在很久以前,有一个叫光严妙乐的国家,国王叫净德,皇后叫宝月光,这些名字好像不出产于本国,像是舶来品。国王老来无子,邀请了道士进行祈祷,半年后,皇后梦见太上老君和其他神仙抱着一个婴儿从天而降,皇后醒来就有了身孕,产下了这个孩子,经过一亿三千二百劫的修持,后来成为了玉帝。

这个说法跟西游记大致相同。如来佛对孙悟空说,“你想夺取玉皇的尊位?别妄想了!他自幼修持,苦历了一千七百五十劫,每劫十二万九千六百年,总共多少年?才能享受无极大道。”

可见,玉帝的皇位不是靠像陈胜吴广一样,揭竿而起取得的,也不是继承祖宗遗产的,而是通过个人努力,苦修而得来三界?

玉皇全号为“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”,又称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,或者“昊天金阙玉皇穹高上帝”“玉皇大天尊”、“昊天通明殿玉皇大帝”、“玄穹高上帝”。

他住在太微玉清宫,统领三界十方诸神与四生六道芸芸众生,并权衡世间一切兴隆衰败、吉凶祸福。

关于开头那个疑惑,我们的男神孙悟空也有:天上诸仙和西方诸佛都法力高强,那么玉帝呢?似乎没有一点法力,既然没有法力那是如何坐上高位的?为什么大家都还貌似很尊敬他,除了天庭法度之外,还有别的原因吗?

《西游记》中孙悟空在跟如来佛祖打赌的时候曾经提出过这一点,第七回“八卦炉中逃大圣五行山下定心猿”:

众将果退,大圣也收了法象,现出原身近前,怒气昂昂,厉声高叫道:“你是那方善士,敢来止住刀兵问我?”如来笑道:“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者,南无阿弥陀佛。今闻你猖狂村野,屡反天宫,不知是何方生长,何年得道,为何这等暴横?”

大圣道:我本——

天地生成灵混仙,花果山中一老猿。

水帘洞里为家业,拜友寻师悟太玄。

炼就长生多少法,学来变化广无边。

因在凡间嫌地窄,立心端要住瑶天。

灵霄宝殿非他久,历代人王有分传。

强者为尊该让我,英雄只此敢争先。

说明孙悟空也发现玉帝似乎没什么本事,那就应该有本事的人来做,所以向佛祖提出要求,佛祖在这里就细述了玉帝的身世:

佛祖听言,呵呵冷笑道:“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?你那个初世为人的畜生,如何出此大言!不当人子,不当人子!折了你的寿算!趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!”

这说明玉帝是修炼了很多年,经过了很多劫数之后才得道的。那么他到底是谁呢?为什么会经历这么多劫数,又是怎么成仙的?

在《西游记》第五十二回“悟空大闹金兜洞”中,孙悟空对太上老君座下的青牛精耍嘴皮时曾说“……相持七十单二变,各弄精神个个强。

南海观音来助战,净瓶杨柳也相帮。

老君又使金刚套,把我擒拿到上方。

绑见玉皇张大帝,曹官拷较罪该当。

即差大力开刀斩,刀砍头皮火焰光。

百计千方弄不死,将吾押赴老君堂。……

可见《西游记》中的玉帝姓张,这个说法倒是契合了很多民间的传说,如《新出二郎劈山救母全段》等中,说玉帝的妹妹叫"张仙姑"。

另外还有很多戏曲和文艺作品都从侧面说明玉帝姓张:

长沙花鼓戏有《张二姐下凡》。湖南花鼓戏、福建莆仙戏均有《张三姐下凡》,扬剧《袁樵摆渡》的故事为张三姐下凡。东北二人转、黄梅戏、莆仙戏、客家戏、柳琴戏、湖南花鼓戏、祁太秧歌均有《张四姐下凡》剧目,柳琴戏、肘鼓子有《张五姐下凡》。湖南花鼓戏还有《张六姐下凡》。弹词《董永卖身张七姐下凡织锦槐阴记》,陕北说书《张七姐下凡》,湖北楚剧《百日缘》亦为张七姐故事,黄梅戏有《张七姐落凡》又名《天仙配》,豫剧《张七姐临凡》,张七姐为玉帝第七个女儿。

那么玉帝到底是谁呢?

约出于隋唐年间的《高上玉皇本行集经》,倒是给出了玉皇大帝一个详细的出处:

远古之时,有个光严妙乐国,国王为净德王,王后称宝月光,老而无嗣;一夜梦见太上道君抱一婴儿入王后怀中,王后恭敬礼接,醒后就觉的有孕。怀孕足足十二个月,乃于丙午年正月初九诞下太子。太子自幼聪慧,长大则辅助国王,勤政爱民,行善救贫。国王驾崩,太子郤禅位大臣,遁入深山修道。功成经历八百劫,牺牲己身以超度众生,终于修成真道,飞升九天之上,得万方诸神拥戴。于是统御三界,是为玉皇大帝。

所以,玉帝的年龄大约等于一百几十亿岁,也就是说,事实上,玉皇也并不是一般人所理解的一个普通神佛的领袖与三界的主宰,而是依据大道运行而燮理这个宇宙的大圣者。忽然明白一句话:劳心者治人,劳力者制于人。

3、玉皇大帝是哪月哪日生?

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玉皇大帝,玉皇大帝,即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝” 。是道教神话传说中的天地的主宰,又称“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝” 、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爷”。原为众天神之一,后上升为最高之天神,并成为民间供奉的对象。

玉清三元宫右第十一位者即是玉帝道君,玉清右第十九者为高上玉帝。《太平广记》引《仙传拾遗》则称:木公,或东王父或东王公。乃是青阳之元炁,百物之先也。头戴三维之冠,身穿九色云霞服,亦号玉皇君。居住于云房之间,以紫云为盖,青云为城,仙童侍立,玉女散香。真僚限官,巨亿万计,各有职位,皆受其命、面朝奉翼卫。因仙籍名号皆从此出,所以男女得道者都要朝拜这位玉皇君。

在道教中共有三十六天上帝,即东方八帝、南方八帝、西方八弟、北方八帝、中央四帝。所谓中央四帝即金阙玉皇上帝,先天生卒长生大帝、上天紫微天皇大帝、中天北极紫微大帝。

关于玉帝的诞辰,传说其诞辰为夏历正月初九。明代王逵《蠡海集》记载:“神明降诞,以义起者也。玉帝生于正月初九日者,阳数始于一,而极于九,原始要终也。”意思是“一”是阳数之首,九是阳数之极,故被认为是玉皇上帝之生日。明黄道周的《月令明义》:“正月初一日,天神地祇朝三清玉帝;初九日,玉皇大帝圣诞”,清黄奭的《月令注解》也有类似记载。[

闽南人、客家人等会在正月初九子时(即夜间十一点)即展开祭祀活动。由于提倡环保,以及在佛教影响下,有主张玉皇上帝乃上天高真,素食不荤,一般仅准备鲜花素果,可用新年应景之糖果、水果、桂圆茶等敬奉,以香、蜡烛、烧天公金、寿金等请保阖家平安,也有人到庙堂以鲜花、水果祭拜。水果忌释迦、番茄、番石榴(古说番茄、番石榴两者因常随人类如厕后而遍生,视为不洁)。

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4、封神榜大结局姜子牙最后封神?

封神榜结局之后,谁被姜子牙封为玉皇大帝?姜子牙能封玉皇大帝吗?

武王伐纣,纣王自焚而死。

纣王死后,天下归周。

姜子牙封神之后,武王分封列国。

姜子牙封神时封了三百六十五位成神,又分八部:上四部雷、火、瘟、斗,下四部群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。

姜子牙封了这么多神,许多小伙伴都觉得疑惑,姜子牙封神时,谁被封为了玉皇大帝呢?

在民间一直都有传说,姜子牙封神之后,玉皇大帝还没有封。

于是,那些死后已经封神的人都不停询问姜子牙,玉皇大帝怎么没封?

姜子牙本来是想要把玉皇大帝留给自己,但不好明说,于是含糊其辞的说“有人坐,有人坐”。

于是,一个叫张友仁的听到后,立马就坐上了玉皇大帝之位,并说道:“我叫友仁,我叫友仁。”

而张友仁确实叫友仁,跟有人一样的叫法。阴差阳错,张友仁成为了玉皇大帝。

姜子牙也没有办法,只能哑巴吃黄连,认同了张友仁为玉皇大帝。

当然,这是民间传说里玉皇大帝的来历。

在西游记里,玉皇大帝是经历了许多劫难才坐上了玉帝之位。

而在封神演义里,姜子牙就没封玉皇大帝,一方面是封神里已经有了玉帝,二是姜子牙也没资格封玉帝。

封神里的姜子牙,只是阐教元始天尊门下的弟子,而他之所以下山,正是为了封神。

可是封神演义里为什么会有封神榜并爆发封神大战呢?

因为一个人说了一句话。昊天上帝命仙首十二称臣,故此三教并谈,乃阐教、截教、人道三等。于是这才有了封神榜。

昊天上帝有说玉帝的,但有人说不是玉帝。

但不论昊天上帝是不是玉帝,这个问题不在我们今天讨论之列,小刘要说的是,姜子牙封神之前就已经有了玉帝。

当时灵珠子转世成为哪吒之后,他到东海游玩,与龙宫闹了一点儿矛盾,于是他打死夜叉李艮,还把龙宫三太子敖丙剥皮抽筋。

后来东海龙王敖光找上门来,得知哪吒打死了敖丙,见到敖丙的龙筋,他十分上心,对李靖曰:“你生出这等恶子,你适才还说我错了。今他自己供认,只你意上可过的去!况吾子者,正神也;夜叉李艮亦系御笔点差;岂得你父子无故擅行打死!我明日奏上玉帝,问你的师父要你!”敖光径扬长去了。

所以说,封神演义里,在姜子牙封神之前,已经有了天庭,也有了玉帝。而且玉帝还封了龙族为行云布雨的正神。

在封神演义里,真正的封神之人其实是元始天尊,但他一转手,把这任务交给了姜子牙。

原文描述:天尊曰:“你生来命薄,仙道难成,只可受人间之福。成汤数尽,周室将兴。你与我代劳,封神下山,扶助明主,身为将相,也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地,可早早收拾下山。”

如果不是元始天尊,姜子牙连封神的资格都没有,他之所以得到封神的任务,还是元始天尊懒的动手,让姜子牙代劳。

昊天上帝一句让十二仙首称臣,人阐截三教就赶紧并谈立下了封神榜。而封神榜就是给天庭招收打工仔。

因此,封神演义里,姜子牙没有资格封玉皇大帝的权利,而且封神里也很早就有了玉帝。更甚至是因为玉帝要招收打工仔才有了封神榜。

所以,封神榜结局后姜子牙封神,他并没有封玉皇大帝。

小刘侃封神,请关注。

5、封神演义中昊天上帝和西游记中玉皇大帝是同一人吗?

云中答题,相互学习。

封神中的昊天上帝与西游里的玉皇大帝是同一个人吗?关于这个问题我们先来对他们进行一个详细的了解,所谓:“不识庐山真面目,只缘身在此山中,”既然如此我们就跳出庐山,看一看其真面目。

昊天上帝,又称皇天上帝、天帝,说白了就是我们常说的老天爷。在神话传说中被称之为众神之主,是神位至高的天帝主宰者宇宙万物。所谓昊天上帝者,盖元气之广大则称昊天,远视苍苍即称苍天,人之所尊莫过于帝,讬之于天故称天帝。”古籍中昊天上帝也称昊天或天帝,这样的叫法最早现于《尚书》。

《尚书》:“天佑下民,作之君,作之师,惟其克相上帝,宠绥四方。”

封神中昊天上帝几乎没有出场,是只闻其名不见其人。如第十五姜子牙下山时,玉虚宫元始天尊提到昊天上帝命十二仙首称臣,第五十五回杨戬上夹龙山途中偶遇龙吉公主,对方称自己是昊天上帝亲女。其余便再无笔墨了,因此,别说长什么模样连个发哥式的背影都没有留下。

昊天上帝命阐教十二仙首称臣,于是鸿钧老祖让徒弟们拟定封神榜。南极仙翁去天庭借聚仙旗,穿朝服系玉佩执朝笏,俯伏金阶向瑶池金母自称小仙。要知道南极仙翁在玉虚宫堪称是办公室主任,可代替元始天尊发号施令,地位辈分明显在十二金仙之上。但在瑶池金母面前仿佛是烛光与日月争辉不值一提,瑶池金母的地位尚且如此,那么昊天上帝就可想而知了。

从这些信息基本可以看出昊天上帝的权力要高于鸿钧老祖,也无疑是封神里的最大Boss。

七岁的哪吒在东海九龙湾用乾坤圈与混天绫打死夜叉李艮与三太子,龙王敖丙怒火冲天亲自去陈塘关向李靖兴师问罪,扬言要上奏玉帝捉拿凶手。哪吒在师父太乙真人的指点下提前来到了天庭,但见天宫异景非凡像,紫雾红云罩碧空:

初登上界乍见天堂,金光万道吐红霓,瑞气千条喷紫雾。只见那南天门:碧沉沉瑠璃造就,明晃晃宝鼎妆成。两旁有四根大柱,柱上盘绕的是兴云布雾赤须龙;正中有二座玉桥,桥上站立的是彩羽凌空丹顶凤。明霞灿烂映天光,碧雾朦胧遮斗日。天上有三十三座仙宫:遗云宫、昆波宫、紫霄宫、太阳宫、太阴宫、化乐宫,一宫宫脊吞金獬豸;又有七十二重宝殿:乃朝会殿、凌虚殿、宝光殿、聚仙殿、传奏殿,一殿殿柱列玉麒麟,寿星台、禄星台、福星台,台下有千千年不卸奇花;炼丹炉、八卦炉、水火炉,炉中有万万载常青绣草……

——《封神演义》·十二回

从天庭盛景来看非至高无上的神而不可居也,前面说昊天上帝是封神的大boss,因此敖丙提到的玉帝就是昊天上帝。

那么,这个玉帝是西游里的玉帝吗?别着急我们接着往下看。

花果山一声巨响石猴出世,目运两道金光射冲斗府。惊动了高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,也就是玉皇大帝。之后石猴闹龙宫乱地府,东海龙王敖广与幽冥秦广王一纸诉状告上天庭,玉帝看过后准备派兵捉拿,后采纳太白金星的意见以怀柔之策将其收入麾下。石猴初入天庭但见金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾:

只见那南天门,碧沉沉,琉璃造就;明幌幌,宝玉妆成。两边摆数十员镇天元帅,一员员顶梁靠柱,持 铣拥旄;四下列十数个金甲神人,一个个执戟悬鞭,持刀仗剑。外厢犹可,入内惊人:里壁厢有几根大柱,柱上缠绕着金鳞耀日赤须龙;又有几座长桥,桥上盘旋着 彩羽凌空丹顶凤。明霞幌幌映天光,碧雾蒙蒙遮斗口。这天上有三十三座天宫,乃遣云宫、毗沙宫、五明宫、太阳宫、花药宫、……一宫宫脊吞金稳兽;又有七十二重宝殿,乃朝会殿、凌虚殿、宝光殿、天王殿、灵官殿……

——《西游记》·第四回

封神里哪吒去的宝德门,西游里石猴进的南天门,不过两者看到的盛景几乎是一样的,后者貌似更加的气派堂皇。封神里龙王敖丙的上司是昊天上帝,西游里敖广的领导是玉皇大帝,先不说二者是否是同一个人,首先从所处的环境看他们权力是至高无上的都是统率三界的最高首领。

封神里昊天上帝的女儿龙吉公主在万仙阵里英勇牺牲,元始天尊惋惜的对西方接引教主说:“方才绝者乃瑶池金母之女”,从这叹息的语气里明显可以看出瑶池金母不一般的地位与实力,由此,也更加的衬托出昊天上帝的高不可攀。

从八卦炉逃出来的石猴,一根如意金箍棒打到凌霄殿外众神捉拿不住。玉帝遂传旨命游弈灵官同翊圣真君上西方去请佛老降伏。如来得知后对众菩萨:“你们稳坐法庭不得乱了禅位,待我炼魔救驾去。”一个传旨一个救驾都说明玉帝在三界享受着王者般的荣耀。

通过上述分析我们得出昊天上帝与玉皇大帝地位是相同的权力是对等的,居住地址也都是同一个门牌号,但会不会是同一个人呢?仅凭这些信息显然无法确定,因为权力地位等同的人有很多,即使地址一样也不能断定为同一人。除非他们的身份证号不一样,但是连长什么样都不知道,何况身份证呢?

难道没有办法了吗,非也非也。任何一个案发现场只要我们细细观察,总能发现一些蛛丝马迹,所谓:智者千虑必有一失。

话说如来佛祖接旨后,带着阿傩、迦叶二尊者去天庭救驾,灵霄门外让众神停止打斗。猴子上前厉声高问道:“你是玉帝老儿请来的救兵吗?”如来笑着说:“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者,听说你要夺玉帝之位,不知你有什么本事竟敢如此猖狂。”猴子昂然说:“我的手段说出来吓死你,有七十二般变化万劫不老长生。会驾筋斗云一去十万八千里。”

如来听了后哈哈笑道:

人家玉帝自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?你那个初世为人的畜生,如何出此大言!不当人子!不 当人子!

发现什么了吗?

如来说玉帝自幼修行,幼当然指的是指小时候,而昊天上帝在封神里已经是有妻子女儿的人了。封神里佛教还没有诞生,是由接引、准提两位道人执政的佛教前身西方教,千年以后释迦牟尼方才出世,受燃灯佛祖点化登沙门大罗彼岸。因此在如此久远的时间差里,即使如来再法力无边,但他的记忆里不可能有昊天上帝,更不可能知道其自幼修行。昊天上帝对于如来佛祖来说,就相当于今天我们认知中的夏朝几乎是一片空白。所以,如来说的玉帝是玉皇大帝而不是昊天上帝,也就是说昊天上帝与玉皇大帝不是同一个人。

当然,或许有人说你这是以人的角度看待神,人不可以穿越但是佛祖可知前世今生以及未来。这一点我不否认,神佛区别与人就是具备超常的能力,但是人有的认知局限神佛也有,神佛的能力超乎常人但并意味着神佛无所不能。

再者,猴子向如来自我介绍时说:

天地生成灵混仙,花果山中一老猿。水帘洞里为家业,拜友寻师悟太玄。炼就长生多少法,学来变化广无边。在因凡间嫌地窄,立心端要住瑶天。灵霄宝殿非他久,历代人王有分传。强者为尊该让我,英雄只此敢争先。”

其中有一句:“灵霄宝殿非他久,历代人王有分传。”意思说人间的帝王都更新换代呢,这天宫的灵霄殿又不是他玉帝家独有的买卖,不能总是他说了算。猴子的这句话可谓一语中的,正如九零版《封神榜》里主题曲唱的那样:“日出日落花开花落,悠悠岁月长长的河,一个神话就是浪花一朵,聚散中有你也有我,你我皆是匆匆的过客……”

清赵翼有诗:“江山代有才人出,各领风骚数百年”,人间没有永存于世屹立不倒的王朝,玛雅辣么牛逼不照样消亡吗,而上天应该也有如此吧。不是常说善恶终有报天道总轮回吗?既然天道在轮回,那管理天道的人定然也更新换代。封神中是昊天上帝,到了西游则换成了玉皇大帝,但不管谁坐镇天庭,有一点是亘古不变的,那就是正气使然的天道。

就像我们所说的民心,纵观当今世界不论那个国家或者那个执政党派,如果不得民心不把为人民的利益放在第一位,都不会有好的结局。

因此,综合上述分析与推理得出《封神演义》里的昊天上帝与《西游记》里的玉皇大帝不是一个人。昊天上帝在前是玉皇大帝的前辈,玉皇大帝是从昊天上帝手中接过正义的旗帜,率领三界众生继续开创天道新的征程。

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