武松去孙二娘店喝酒(为什么孙二娘杀了武松)

大家好，宏宇来为大家解答以上问题。很多人还不知道武松去孙二娘店喝酒(为什么孙二娘杀了武松)。现在让我们看看！

为什么武松知道孙二娘的酒里有药？因为，武松不能忘记自己的前世，要在大树的十字坡上回到自己的本尊。那么，武松的前世是什么，他的本尊是谁？这和孙二娘的蒙汗药酒有什么关系？

书中说，武松从阳谷县出发，到孟州牢城充军，在路上走了20多天，便来到了一座山下。武松远远地看到前面有十几间草屋，在溪边柳树上挑出一个酒帘，便问当地樵夫，这是什么地方。樵夫告诉武松道：这岭是孟州道。岭前的大树林边，是著名的十字坡。

不用说，十字坡是孟州路上的鸡毛酒店。因为十字坡上有一棵四五个人都不能环抱的大树，所以这里叫大树十字坡。

武松取了“大树十字坡”这个名字，当地樵夫并没有说这个地名。那武松怎么知道有这样的地名呢？

吴松当时对孙二娘说：我从来不走江湖，听得更多的人说：“大树十字坡，客人谁敢住在那里？肥的切馒头馅，瘦的去填河”。武松的话更玄乎，似乎可以回答题主的问题。由于武松早就知道十字坡杀人卖人肉馒头，所以，多加小心，当然可以知道孙二娘的酒里下了药。

从阳谷县到孟州，也有千里之遥。江湖上走着武松，最远的地方是沧州。为什么政府不在乎十字坡这么恶名？不管政府如何，恐怕是因为《水浒传》里写的是政府的黑暗。但无论谁在书中杀人，政府都必须进行调查。否则，武松不会被分配到孟州，也不会写几份海捕文件来捕捉凶手。张青杀光明寺和尚，说了一个大通理由，才明确为什么没有被政府追究。杀人，政府还是要调查的，所以，江湖上早就有传言说十字坡杀人卖人肉馒头，这个理由说不出来。

张青后来说，孙二娘麻杀了一个神秘的头陀，差点杀了花和尚鲁智深。这两个都是行走江湖的惯客。他们在路上没问过路吗？十字坡这么有名，走到附近打听就知道了，为什么还连孙二娘毒手？吴松询问了附近的樵夫，但樵夫并没有说十字坡卖人肉馒头。这是一家非常秘密的黑店，连附近的村庄都经常把这里的人肉当牛肉吃。

因此，武松这话是诈孙二娘，他可能不知道十字坡上有这样一条黑道。问题是，为什么武松诈得这么准？

这是因为武松早就来过十字坡了。

但说武松来到十字坡酒店，一眼就看见母夜叉孙二娘穿着妖娆古怪。也许，从这个时候起，武松就开始关注了。所以，进店后，便进行了一番调戏般的试探。

孙二娘喝了酒，还故意解释了一句话：“有些很香的好酒，只是浑浑”。这句话似乎是画外之音，让读者产生联想，下了蒙汗药，这酒不浑吗？读者能想到，心思缜密的武松不会提防吗？

事实上，这一笔也是一种障眼法。乡下酿的酒浑一点正常，陆游不是说:“莫笑农家腊酒浑”吗？不仅农家腊酒浑，古人也多喝“浑酒”。所以孙二娘说酒浑，大概不会引起客人的注意。

那为什么武松这么机敏，他就注意了？因此，吴松曾喝过孙二娘的浑酒。因为喝过，武松知道这是一碗有药的酒，便乘孙二娘转过身来，悄悄地泼掉了这碗浑酒，躲过了这一劫。

吴松真的喝过孙二娘的浑酒吗？此前，武松何时到过十字坡？

事实上，武松已经在十字坡上被孙二娘麻杀过一次了。这个“武松”是真正的“行者武松”，也就是神秘的头陀。

吴松泼掉了孙二娘的药酒，反手制服了母夜叉。就在这时，张青拿着一担柴从外面进来，求武松放过自己的浑家。吴松饶了孙二娘，双方交换了姓名，张青讲述了自己的经历和十字坡的故事。其中，说到孙二娘曾经麻杀过一个神秘的头陀。

头陀之死，与“酒色财气”有关。武松一到十字坡酒店，就看到孙二娘一副妖冶的样子，显然有勾引过去的军队和行脚僧人的意思。神秘的头陀恐怕是孙二娘的道，喝了孙二娘的蒙汗药酒，这是“酒色”。

神秘的头陀留下了许多遗物，孙二娘后来说，头陀的遗物里有鲨鱼皮的刀鞘，插着两把雪花铁戒刀。这头陀似乎不是苦行僧。张青说，这对戒刀晚上经常咆哮，以为杀人太多了。神秘的头陀被麻杀，戒刀的杀气还没有消散。这些符码，就是“财富”。

武松的“前世”来自《宋江三十六人画赞》，是一个“酒色财气，便要杀人”的优婆塞，他的“前世”是一个头陀。神秘的头陀有一串念珠，由一百单八个人的顶骨穿成，他原本是一百单八将之一。

所以神秘的头陀是武松，武松是神秘的头陀。后来武松回到十字坡，在这里回到本尊，《水浒传》中的两个对写人物合二为一。武松不能忘记前世的本尊，所以他能看穿孙二娘的药酒。

孙二娘之所以在孟州道开黑店，是因为施耐庵暗示，吴松泼的不是一碗蒙汗药酒，而是一碗孟婆汤。吴松没有喝孟婆汤，所以他回到了自己的尊位。鲁智深深地喝了孟婆汤，于是，他忘记了自己“前世”的“飞飞儿”身份，彻底进入佛门。

写完以上两点，本可以完成题主的问题。但是施耐庵为什么要这样写呢？不能让武松直接做行者吗？事实上，大树十字坡卖人肉馒头，武松两次进入十字坡是有意义的。

如上所述，武松、神秘头陀是同一个人物，仿佛同时存在于平行空间中。在《水浒传》中，吴松不止一个人是这样写的。书中还有两个同时存在的“托塔天王”，一个是赵超，另一个是著名政府的兵马都监李成和文达。我也解释过这一点，这里就不说了。总之，施耐庵以时空交错的手法，隐写了穿越时空的两段历史，即北宋兴亡的历史，以及明朝的靖难之战。十字坡是一个典型的写作方法。

原来“大树十字坡”这几个字和蔡京说的一首童谣有关。宋江在江州题反诗，引起了黄文炳的注意，于是去蔡九知府告发。蔡九知府本来并不太在意，但他突然想起父亲曾经来过一封家书，提到了一首童谣：耗国因木，刀兵点水工。纵横三十六，在山东播乱。

这首童谣的前两句构成了“宋江”二字。事实上，“大树十字坡”的“大”、“十”是一个“木”字，加上“字”的宝盖头，也形成了“宋”字。不仅如此，“木”和“树”的偏旁也可以是“林”字。

智真长老说，鲁智深可以成为“汝等不如他”的正果，而要成为正果，第一步就是“遇林而起”。这句话不仅指林冲或野猪林，还指《水浒传》中所有的“林”。因此，鲁智深在十字坡上几乎被麻杀。张青救醒鲁智深后，便把他送到二龙山，做了宝珠寺的住处方丈。

当然，《水浒传》中的“宋”指的是宋朝，而书中的林指的是明朝。

当吴松故意挑逗孙二娘时，他问馒头里的肉是人肉还是狗肉。张青说，肥肉挑村子当牛肉卖。孙二娘被武松制服后，发出杀猪般的叫声。

在这个故事中，有人肉、牛肉、狗肉、杀猪的叫声。这些符码有很大的隐喻。人肉说汴梁被金兵围困时，城里发生了吃人肉的悲剧。北宋王朝为何会出现靖康之难？因为，他们夺取了“牛”的世界，杀死了“牛”。“牛”。它指的是后周恭帝柴宗训，以及辽国萧太后(萧燕燕)，两人都出生于953年，属牛。

以“牛”暗指辽国，是《水浒传》中隐藏的“宋金海上之盟”。北宋与金国盟约夹攻辽国，辽国灭亡，金国立即发动灭宋之战，靖康之难爆发。

猪是指年龄相差恰到一轮的赵匡胤和赵光义兄弟。同时，也是明朝“朱”的隐喻。“狗”是指宋徽宗，出生于元丰五年(1082年)。

《水浒传》就是这样一本隐藏历史的大书，手法巧妙。时空纵横交错，人物身份不断穿越。因此，武松不忘前世身份，回归本尊，便不能喝“孟婆汤”。

鲁智深、武松占据二龙山，佛道两家造反。武松去二龙山的路上，一只黄狗吠叫，自己的“二龙山”被占据，黄狗能不哭吗？

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