南京应天府「南京有竹子巷这个地方吗」

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想必现在有很多小伙伴对于南京应天府方面的知识都比较想要了解,那么今天小好小编就为大家收集了一些关于南京有竹子巷这个地方吗方面的知识分享给大家,希望大家会喜欢哦。

1、南京应天府,南京有竹子巷这个地方吗?

南京竹子巷这个地方有多种说法

揭开“南京竹子巷”之谜

(一)问题的由来

近十几年以来,有些来自青海、云南、贵州的网友自称祖上是明朝时从南京应天府竹子巷移民去的。其中青海的大多称应天府竹子巷,而云南、贵州的有的称南京应天府柳树湾高石坎竹子巷。这些网友在网上发帖询问南京竹子巷在哪里?部分人还特地到南京来寻根问祖。

除了“竹子巷”外,有关的史料和民间家谱中有苎丝巷、珠玑巷、主司巷、珠市巷、朱子巷、珠子巷、竹丝巷、诸市巷、猪市巷等多个异名,但是绝大多数口口相传和族谱记载的都是“竹子巷”,可是查遍南京的相关资料,并没有一条“竹子巷”,难道我们这么多的老祖宗集体弄错了?这个借口太牵强,我不能说服自己。

(二)目前的研究结果

咱们中国人的文化里特别强调“慎终追远”,大家对自己家族的根,从哪里来的非常感兴趣,非要弄个一清二楚,相关的文史专家也没闲着,希望找出答案,给千千万万当年移民边疆的南京老乡的后人一个交代。

目前在网络上搜索大概能得到以下三种结果,我在这里尽量给大家简短总结一下:

1 “竹子巷”就是“珠履巷”,在南京城南,今天中山南路的许家巷西端,自“四圣堂”西到“铜作坊”一段。

2 根据“柳树湾高石坎”推断“竹子巷”在今天光华门附近的“蓝旗街”和“石门坎”一带,具体位置搞不清楚了。

3 “竹子巷”就是“纻丝巷”,应该是今天南京丹凤街和薛家巷交汇处的“都司巷”,“都司”是“都指挥使司”的简称,明代“都指挥使司”作为管理军事的机构,与出兵甘肃 并移民至此屯田有着紧密的联系,也很可能是对外移民的另一个集中出发点。

南京应天府「南京有竹子巷这个地方吗」-第1张图片-宏宇知识网

2、宋代应天府学院?

应该是应天府书院。

应天府书院前身为睢阳书院,是五代后晋时的商丘人杨悫所创办。北宋大中祥符二年(1009年),宋真宗正式赐额为“应天府书院”。 大中祥符七年(1014年),应天府(今河南商丘)升格为南京,成为宋朝的陪都,应天书院又称为“南都学舍”。宋仁宗景祐元年(1034年),应天书院改升为府学,称为“应天府书院”。庆历三年(1043年),应天府书院改升为“南京国子监”,成为北宋最高学府之一。

北宋书院多设于山林胜地,唯应天府书院设立于繁华闹市之中,人才辈出。随着晏殊、范仲淹等人的加入,应天府书院逐渐发展为北宋最具影响力的书院,成为中国古代书院中唯一一个升级为国子监的书院。

书院内主要景点有:崇圣殿、大成殿、前讲堂、书院大门、御书楼、状元桥、教官宅、明伦堂、廊房等。

3、顺天府和应天府有什么区别?

差别大了,首先在地理上一个在南,一个在北,顺天府和应天府是明朝时候的北京和南京,明朝开国时明太祖朱元璋把国都定在了南京也就是应天,后来明成祖朱棣靖难成功后把国都从应天迁到了顺天,也就是朱棣当燕王时的封地现在的北京,把应天改成了陪都

4、红楼梦中的京都为什么是金陵?

《红楼梦》里的京都应指大清的都城——北京。而贾家的祖居在金陵,金陵即历史上的应天府,今天的南京市。南京曾为东晋、东吴、宋齐梁陈六朝古都,别称很多:金陵,秣陵,建康,建业,江宁,应天府,……

宝玉挨打那次,贾母心疼孙子,怒斥贾政,立马说要回南去,这里的“南”即指老家金陵,他们祖上还有房产在。

王熙凤的判词:凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一人二从三人木,哭向金陵事更哀。人们猜测王熙凤最后的结局是被休而回了金陵,或是进了监牢。

还有,《红楼梦》的别名有《石头记》《风月宝鉴》《金陵十二钗》等。宝钗,黛玉,湘云等都在“金陵十二钗”的正册里。袭人,晴雯等在“金陵十二钗”的又副册里。

《红楼梦》反复提到“金陵”,是在强调一个事实:四大家族的根基在南方,他们是汉人。确实,曹家几代都在江南,世袭着江宁织造的官职,备受浩荡皇恩,曾显赫一时。

5、府和州有什么区别?

明朝的行政区划非常的复杂,既有省府州县四级划分,也有省州县三级划分,还有都司卫所四级的军事行政区,乱七八糟加起来很容易把人绕混。为了方便大家理解,我就用《中国历史地图集》中的明朝地图为大家简单梳理一下明朝奇葩的行政区划制度。

两京十三省

元朝建立后,由于版图太大了,又是少数民族政权,因此在继承了宋朝路府州县的基础上,首创了行省制度,将全国分为一个中书省和十个行中书省,蒙元朝廷通过行省控制控制广袤的领土。行省制度的创立,虽然帮助元朝建立起了统治全国的行政体系,但是一个行省管理以往数个“行省”的领土,难免会导致地方长官权力的膨胀,最终失去对地方的控制。因此朱元璋在建立明朝后,便废除了元朝的行省制度,将行省改为承宣布政使司,同时增设都指挥使司、提刑按察使司,分别掌管行政、军事、司法,形成地方上“三权分立”,避免地方长官因权力过大而滋养谋逆之举。

由于承宣布政使司这个名字太长了,我们习惯上称其为“省”。在这一思路的指导下,明朝先后建立了十三个省,再加上南直隶(南京)和北直隶(北京),形成了两京十三省的共十五个“省级”行政区。

混乱的府州县级行政区划

明朝在承宣布政使司下,该元朝的路为府,构成主要的二级行政区划,同时对于一些特殊的地方,设立承宣布政使司直属管辖的直隶州,与府同级。

例如下图中,在明朝南直隶的区划中,南京地区为应天府,西边的滁州、和州是南京的门户,地位特殊,因此设立了南直隶直接管辖的直隶州,和旁边的庐州府属于同一级别。

在府级下面,就是县级行政区划,但总有一些人口密集经济发达的地方,于是在这些比较重要地方有设立州,这种归府管辖的州称为属州,相当于现在的县级市概念。还以南直隶为例,庐州府下辖有六安州、无为州、庐江县、舒城县、巢县等州县,而安庆府下只有县并没有属州。

综上所述,明朝的行政区划,大体上可以看做承宣布政使司(省)——府——县,三级行政区划,可以分别对应现在的省市县;而和府同级的直隶州,可以看做是与地级市同级的直辖市,府下面的属州可以看做是县级市。

军事行政区划

都司(都指挥使司)是明朝重要的军事制度,是掌管地方军事权力的最高机构,相当于现在的*****概念。

除了在十三个省设立同名都司外,还在湖广、山西、陕西、福建、四川这五个比较偏远的省份设立了行都司,也就是副*****,而在一些没有设立州府的边疆地带,都司便兼管当地的民政事务,集军政大权于一身。

如下图的陕西行都司,掌管河西走廊一带,因自古便是用兵之地,便没有设立州府,而用卫所代为行使民政权力。

明朝一共设立了二十一个都司和行都司,除了与前面提到的各省都司和行都司外,还有设立在北京周边防卫女真的辽东都司和防卫蒙古的万全都司、大宁都司。

如下图的辽东都司,同陕西行都司一样,明朝也没有在辽东地区设立州府。

在都司之下,明朝设立卫、所两级,例如著名的天津卫,就是明朝时设立的拱卫京师的军事卫所。

明朝京师附近遍布各地的卫所

此外,明朝还设置了乌斯藏都司、朵甘都司、奴儿干都司三处都司,对东北关外和青藏高原进行羁縻统治。

为了方便理解,大家可以将都司、卫、所,与承宣布政使司、府、县相对应。

土司制度

明朝作为中国历史上的一个大一统王朝,其统治下必然包括各少数民族,而为了方便管理这些少数民族,明朝沿用了元朝的土司制度,在西南地区推行宣慰使司制度,由当地少数民族首领担任宣慰使管理地方,具有较大的自主权力,以贵州、湘西地区最为常见。

如下图湘西地区的宣慰司、安抚司、宣抚司。宣慰司可以看作是府级行政区,安抚司和宣抚司可以看作县级行政区。

在宣慰司下,除了安抚司、宣抚司外,明朝还沿用前朝设立了招讨司,一种更偏向军事的机构,主要从事对地方的监管,以及接受纳贡、封赐等朝贡事宜。如下图在藏东地区设立的招讨司

总结起来,明朝的行政区划分为民政、军事、土司三套,按层级可以简单的归纳为:

一级区划

民政:承宣布政使司,一般概念中的省

军事:都指挥使司、行都司指挥使司

二级区划

民政:府、直隶州

军事:卫

土司:宣慰司

三级区划

民政:属州、县

军事:所(千户所、百户所)

土司:安抚司、宣抚司、招讨司

四级区划

属州下辖的县,较少出现,一般不做特别划分

本文到此结束。

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